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使得印度、西域流行的众多佛典迅速传到汉地。一时间,译经事业出现了前所未有的兴旺景象。由於译经事业的迅速发展,加快了佛教在中国的传播和教义研究的发展。 姚秦弘始三年(401),西凉灭亡,困居十七年之久...
法 成
|佛学论文|因明|五明|
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成唯识论》云:“生表此法先非有,灭表此法后是无,异表此法非凝然,住表此法暂有用。”即事而观,譬如撞钟,以棰击钟,初发浊音,棰离钟已,始转清宏,渐就低微,后归息灭。一击之下,其声便历发生、发展、衰弱、灭亡...
王恩洋
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之世刑措不用至四十年,四十年中岂无坏人,风俗美善政教修明,虽有恶人相感而化,蓬生麻中不扶自直,是以免于刑戮而共享升平。桀纣之庭,龙逢比干不得不死,微子不得不逃,箕子不得不囚。生丁乱世,小人固自取灭亡,...
王恩洋
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佛教在印度的灭亡,什么回教入侵等,这根本就不是主要原因。 印度情况就说这些儿。 在两汉之际,佛教传入了汉地,从两汉之际到南北朝时代,这几百年间,实际上中国的佛教徒只作了一件事儿,就是把佛教的典籍...
刚晓
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316年,西晋在“八王之乱”、胡人入主中原后灭亡,西晋只存在了51年。如同东汉、蜀汉时期一样,西晋时期的巴蜀佛教亦缺乏文字记载。关于重庆地区,偶见有关方志谓某寺建于“魏晋”,然不知是西晋或东晋,但一般...
不详
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璋第十六子宁献王朱权的后裔。19岁上明王朝灭亡,继而清王朝人关,遭受了国破家亡折磨之痛,心情郁愤,从此装哑扮傻,整日不发一言。23岁那年,朱耷在奉新山出家为僧,法名传綮,字刃庵,号个山,又号雪个,驴、...
不详
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四十年,四十年中岂无坏人,风俗美善政教修明,虽有恶人相感而化,蓬生麻中不扶自直,是以免于刑戮而共享升平。桀纣之庭,龙逢比干不得不死,微子不得不逃,箕子不得不囚。生丁乱世,小人固自取灭亡,君子亦义难苟免,...
王恩洋
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提出,僧界大受震动,极感不安。这时佛教又无统一的组织,陷入群龙无首状态。因龙天护法神不愿见到佛法灭亡,大护法神(蒋公)又电邀太虚大师晋京。大师由上海赴南京,寓毗卢寺,谒蒋总司令于司令部,翌日,偕游汤山,...
不详
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消极的战略。最后在与西方的周族的对抗中灭亡了。这也是一种必然。 周与商并非同族。虽然他们在种族上是相同的。大约仍处于氏族阶段的周来自于渭河流域。从周开始中国第一次成为一个统一的国家。周公是周事实上的...白帝”的说法为自己宣传(《史记。高祖本纪》)。宗教遮盖的缺乏,减弱了皇权的神秘与至尊,更激起冒险家的向往,加速了秦的灭亡。 汉代是中国历史上的一个重要朝代。就中国宗教的发展而言,主流意识形态的最终世俗...
不详
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中国宗教法总述(下) 秩序是宇宙间万物存在发展的必要条件。宇宙在无限膨胀。各种星体、暗物质充斥其间。恒星依循着从星云到白(红)矮星的先后生存与灭亡;其间有着黑洞、白洞、超新星出现的种种可能。携带有行星的恒星还有孕育生命的机会。在太阳系的行星-地球上就分化出了生物环境与非生物环境。板块与大气运动是非生物环境的基础,也是维持生物存在的必需。DNA掌握着生命生生不息的秘密,也是生物进化的终极原因。...
不详
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